[#郵票東南亞 🇲🇾: 鄭和下西洋之馬來西亞篇]
2005 年馬來西亞發行紀念郵票,慶祝馬來西亞與中國交往六百年。圖為原要發行的郵票版本,其中小型張和一枚郵票印行後改動再印。原版現已成為珍品。但是郵票值得注意地方,不只這個。
近年中國把鄭和下西洋形容為「中國和平崛起之旅」,而馬來西亞為了「一帶一路」,也就樂於唱和,結果有這樣郵票,主題重點在貿易多於外交。據馬來西亞郵政資料,六百年起點是 1405 年鄭和第一次下西洋,到達麻六甲。
如果把交往定義為貿易接觸,那末早在唐、宋時期,馬來諸邦與中國已經有商貿來往,例子有盤盤國、丹丹國、羅越國,不用等到明朝才發生。如果把交往定義為官方層面互動,丹丹國曾多次向梁朝、陳朝、唐朝遣使。換句話說,無論言商或是言外交,馬、華交往不只六百年,鄭和也不是開啟者。
就算在明朝,鄭和也不是第一位到麻六甲的使者,尹慶才是。《明史》列傳第二百十三外國六記載,永樂元年十月(1403 年)太監尹慶下西洋,到達麻六甲(當時譯「滿剌加」),「... 賜以織金文綺、銷金帳幔諸物。慶至,宣示威德及招徠之意,其酋拜里米蘇剌大喜,遣使隨慶入朝,貢方物。三年九月至京師。帝嘉之,封為滿剌加國王」。
就在拜里米蘇剌獲明成祖封王 (1405 年) 的前三個月,鄭和才獲詔要下西洋。一年後 (1406 年) 鄭和抵達爪哇,再到舊港,擊潰陳祖義,然後輾轉到麻六甲,比尹慶到訪至少遲三年。馬來西亞官方宣傳的馬、華交往起點 1405 年,是利用鄭和啟程年份,混水摸魚當作鄭和到訪麻六甲年份,以配合中國「和平崛起之旅」外宣,更休談鄭和根本不是開啟交往的人。
馬來西亞不提起尹慶,原因值得進一步探究。據《明史》和《瀛涯勝覽》記載,當時麻六甲服屬暹羅,每年要向暹羅繳交四十兩金,否則遭征伐。拜里米蘇剌知道尹慶來意後「大喜」,似乎因為發覺救星來了,只要依附強大的明朝,便可以牽制暹羅。事實上日後他的確這樣做,向明朝告暹羅的狀。
要是馬來西亞說,明朝馬、華交往的基礎是為了依附強權,這是多麼丟臉,損害國格。宣傳鄭和比較切合利益,國格更是重要。交往郵票其中一枚顯示明成祖賜的寶印。明朝與麻六甲之間是冊封關係,地位不平等,但是馬來西亞郵政在集郵資料裏,卻形容明成祖向拜里米蘇剌賜印是 "... in recognition of the importance of diplomatic relationship between the two kingdoms"。瞬間兩個 "kingdoms" 平起平坐,迎合政治正確,國格再一次保住了。
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[#郵票東南亞 🇱🇦: Hmong 族]
上星期東京奧運裏,美國體操選手 Sunisa Lee 代替猛將 Simone Biles 上陣奪金,她的寮國 Hmong 族難民二代背景旋即為傳媒報道。全球總計 Hmong 有過千萬人口,值得我們認識。像庫爾德人一樣,Hmong 現在沒有自己的國族國家 (nation state),分佈中國、越南、寮國、泰國和緬甸,發源地在今天中國境內,中國列為苗族一支,但是國際學者有別的看法。寮國 Hmong 在越戰期間協助美軍抗共,結果寮共奪權後遭迫害而逃亡,最後美國在國際壓力下接收安置這些難民。估計現時美國有廿七萬 Hmong,是海外最大的 Hmong 社群。圖為寮國在 2008 年發行的 《Hmong 新年》小全張,營造寮國種族多元和諧安定形象。
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[#郵票東南亞 🇲🇲:緬甸八大民族]
東盟成員在 2019 年聯合發行民族服飾主題郵票,每個國家只推出一枚,緬甸卻發行十六枚。十六枚郵票分成兩組,描寫八大民族服飾和舞蹈(圖為舞蹈的一組)。緬甸官方認可一百三十五個民族,據地理組合成八大民族。認可民族裏不包括羅興亞人,因為緬甸人視他們為孟加拉遷入的非法移民,加上有羅興亞組織以暴力要求獨立,緬甸人看成為「非法移民企圖偷竊國土」,倍加反感。另一方面,昔日緬甸獨立時候,原承諾一些民族有高度自治權,但是一直沒有實現,結果醞釀出數十年來此起彼落的爭取獨立戰爭。
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本來以為在台灣住了這麼久,去到越南應該也會很習慣交通,但我錯了...
這馬路真的是讓人倒抽一口氣阿,我們拍的還算車少喔...
另外紅教堂的對面有人在專門賣飼料讓你餵鴿子,一次是2萬越幣。
最後在中央郵局寄明信片,只需要買好郵票貼上丟在籃子理就完成..這應該算簡單吧XD
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